中華文明五千年文化傳承,其中雕刻工藝有京廣蘇仙四大門(mén)派,仙派六和堂傳至清末,擔(dān)負(fù)了為宣統(tǒng)皇帝制作龍椅的任務(wù)。興化廖家,廖晞和弟弟廖回與管家郭天秋從南洋回來(lái),雖然拿了部分訂單,但廖靖山卻不太滿(mǎn)意,因?yàn)樗吹饺硕技袅宿p子,于是開(kāi)始訓(xùn)斥,稱(chēng)廖家在做人方面不能讓人說(shuō)三道四,廖晞稱(chēng)他們都在按廖家的規(guī)矩辦事,廖靖山立即說(shuō)到,就算他們?nèi)ツ涎笳勆獍艳p子剪了,那么回來(lái)就得要留起來(lái),要守廖家的規(guī)矩,三人跪地請(qǐng)罪,慧兒回來(lái)后才讓緊張的氣氛緩解下來(lái)。廖回?fù)?jù)理力爭(zhēng),廖靖山讓他們立即去剪頭發(fā),大家都在勸說(shuō),眼下大清要通過(guò)剪辮子的法案了,不如等過(guò)完年再說(shuō),廖靖山只好作罷,他向大房感嘆,世道變了,他們也老了。大年夜,廖靖山帶領(lǐng)大家在宗祠叩拜,同時(shí)感謝雕刻師們的辛苦付出,年夜飯,有人替郭天秋鳴不平,他是廖靖山的徒弟,卻連主桌都不讓坐,郭天秋心里清楚,就算是他再跟廖老爺親近,說(shuō)到底他也是一個(gè)外人。沈婉趁機(jī)向廖靖山提起兒子廖回繼承《六和珍譜》的事,因?yàn)檫@個(gè)才是廖家興衰的關(guān)鍵,廖靖山?jīng)]有過(guò)多言語(yǔ),讓管家發(fā)壓歲錢(qián),放起煙火,這時(shí),六和堂工坊著火,打亂了和諧氛圍,大家急忙跑去救火,首要的是先把龍椅給搶出來(lái)。葉師爺聽(tīng)聞這件事后立即帶人前來(lái),到了廖家后二話(huà)不說(shuō)將廖家人都圍了起來(lái),準(zhǔn)備找一個(gè)替死鬼再說(shuō),讓人把廖靖山帶走,廖晞上前說(shuō)理,指責(zé)葉師爺黑白顛倒,憑什么說(shuō)龍椅被燒壞了,結(jié)果龍椅安然無(wú)恙,葉師爺無(wú)話(huà)可說(shuō),表示這只是虛驚一場(chǎng),可是一波未平一波又起,家丁來(lái)報(bào),稱(chēng)《六和珍譜》不見(jiàn)了,廖老爺受不了這個(gè)刺激,當(dāng)即暈了過(guò)去,葉師爺便留下來(lái)讓人查找珍譜被盜一事。《六和珍譜》是廖家不外傳之寶,關(guān)系到龍椅能否按期完成,葉師爺非常重視,廖晞提出由廖家人自己先查一下,他給大家說(shuō)明了《六和珍譜》的重要性以及偷了珍譜的后果,想讓偷窺之人給拿出來(lái),沈婉則提出各個(gè)屋子都去搜一搜,廖晞?wù)J可這個(gè)辦法,他讓沈婉到自己房里去搜,有一個(gè)柜子秀菊不讓動(dòng),沈婉卻堅(jiān)持要看,慧兒提出如果沒(méi)有的話(huà),讓沈婉給秀菊賠個(gè)不是,結(jié)果柜子打開(kāi)后,是一些小孩子的物品,這是秀菊的隱私,是她當(dāng)初夭折兒子的遺物,沈婉一看情況不對(duì),只好先行離開(kāi)。《六和珍譜》一直沒(méi)有找到,這涉及到龍椅完工的時(shí)限,廖回跪地請(qǐng)求大家交回來(lái),別為難廖家,廖家也禁不起再折騰了。見(jiàn)廖家半天沒(méi)有找到珍譜,葉師爺決定介入,他命人整個(gè)院子挨個(gè)房間搜查,最后在一個(gè)角落里找到了《六和珍譜》,為了龍椅如期交工,他決定暫不追究是誰(shuí)偷竊的,要抓緊完工,廖靖山提出十天以后交工龍椅。六和堂工坊經(jīng)過(guò)修繕后重新開(kāi)工,廖靖山讓兩個(gè)兒子配合他完成重要的烘工和通風(fēng)程序,他特別提醒二人,在雕龍珠上龍珠時(shí)要選好時(shí)辰,做手藝不僅靠工,也要靠天,做龍椅對(duì)技術(shù)要求特別高,每一步都有嚴(yán)格的程序,烘干通風(fēng)都有極致要求,而且最難的就是龍頭,在廖靖山的指揮下,廖晞與廖回嚴(yán)格執(zhí)行每一次操作,最后將龍珠入位,龍椅完工,開(kāi)始通風(fēng),廖晞讓廖靖山回去休息,廖靖山叮囑兒子,接下來(lái)要連著七天的烘烤,不能離人,郭天秋躲在一旁偷窺,就沒(méi)打什么好主意。廖晞和廖回守在工坊內(nèi),他勸說(shuō)弟弟早日娶親,自己快四十了,卻膝下無(wú)子,一切都指著他了,還提到最近就給他說(shuō)一個(gè)媳婦,這時(shí),郭天秋給他們送酒菜來(lái),因?yàn)榱吞糜幸?guī)矩,外人不得入內(nèi),他就把酒菜放在了外面。